活在段子里

和朋友聊天，发现聊不几句我就能想到一个段子，虽然这些段子都不是我想出来的，却能恰如其分地反映我们的生活。

譬如当聊起言论可能带来的风险时，我说，我想起一个“社会主义的五条原则”，据说来自波兰，它是这么说的：

一、不要思考；

二、如果思考了，不要说出来；

三、如果说出来了，不要写下来；

四、如果写下来了，不要签名；

五、如果签名了，发生什么事，都不要惊讶。

大家大笑，一个朋友说我们的生活还不如以前的苏联呢，另一个朋友反驳说那倒不一定，苏联人可是整天都活在提心吊胆之中。他一说这个，我就又想到一个笑话：

一个美国人、一个法国人和一个苏联人在谈论什么是人生中最幸福的的时刻。
美国人说：建立一个伟大的企业，成为世界首富；
法国人：1、3、5晚上有老婆陪，2、4、6晚上有情人陪；
苏联人：半夜有人敲门，开门一看，4个克格勃站在门外，说：瓦西里，以革命的名义逮捕你！而我回答：对不起，瓦西里住对面！

后来不知怎么，扯着扯着又谈起了罗隆基，我说罗当年在新月社，坚决反对共产主义，写了不少文章，以他的“反动”程度，肯定不可能有好果子吃，不过他不像胡适和梁实秋，心存侥幸以为能分一杯羹。朋友说，毛泽东当年先是提倡“百花齐放、百家争鸣”，后来却又大言不惭地以“引蛇出洞”之名收拾罗隆基们，有点儿狠。他这么一说，又让我想起一个笑话：

厨师亲切地对猪说：“你想被怎样吃掉？不要怕，百花齐放，百家争鸣，畅所欲言嘛。” 猪：“其实吧。。。我并不想被吃掉。” 厨师：“你看，说跑题了吧？”

朋友听罢大笑，说社会毕竟是进步了些的，你看你说了这么多，还没有突然跳出一个人来把你抓起来，这个玩笑一开不打紧，我又给他讲了个长段子：

刘梦洁：

火车站遇到一个看起来很真诚担心的女孩，她自称是来北京读考研班的学生，钱包被扒，饥寒交迫，要我行善给她人民币几多，并取出门生证要我验看。看着她真诚的双眼，我很想掏钱，但突然我灵光展现，问她一句：“马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别和联系 是什么？

她：。。。。

于是没有然后了。。。。。。
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周旭昆：

有一天我专门去刘梦洁说的经常有美女骗子出没的火车站门口散步，果然看到一个看起来很真诚担心的女孩，她自称是来北京读考研班的学生，钱包被扒，饥寒交 迫，要我行善给她人民币几多，并取出门生证要我验看。看着她真诚的双眼，我很想掏钱，但突然我灵光展现，问她一句：“马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别和联系是什么？

她好像很有准备，坦然答道：马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认认识是以实践为基础的主体对客体的能动反映。…………中间省略了1000字。

于是我又问：如何用马列主义毛泽东思想解释只有中国特色的社会主义言论自由才是真正的言论自由？

然后。。。真没有然后了。。。。。。

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李建军：

有一天我专门去刘梦洁和周旭昆两口子经常说的有美女骗子出没的火车站门口散步，果然看到一个看起来很真诚担心的女孩，她自称是来北京读考研班的学生，钱 包被扒，饥寒交迫，要我行善给她人民币几多，并取出门生证要我验看。看着她真诚的双眼，我很想掏钱，但突然我灵光展现，问她一句：“马克思主义认识论与唯 心主义认识论的区别和联系 是什么？

她好像很有准备，坦然答道：马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认认识是以实践为基础的主体对客体的能动反映。…………中间省略了1000字。。

于是我又问：如何用马列主义毛泽东思想解释只有中国特色的社会主义言论自由才是真正的言论自由？

她回答道：没有绝对的自由，也没有绝对的言论自由。。。。。中间省略了1000字

于是我又问：“如何论证在中国不能搞多党制”

她清了清嗓子说道：多党制。。。

话还没有说完，跳出来一个人问她：你是哪里人？她说。陕西的。。。

然后。。。。她就真被送回陕西了。。。。。。。

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