馬鹿小考
- wyt - 知日部屋「馬鹿」(バカ，baka) 是日語笑罵別人(甚至自己) 「好傻好天真」的用語. 這是日人自創之詞，中國沒有這樣的用法. 南北朝成書的《太平記》有「馬鹿者」一詞，是日本最早的出典. 在江戶以前已有使用「馬鹿」一詞，意思是亂暴非行的人，沒有愚昧之意. 用此詞話人愚昧是江戶時代才開始，一直沿用此今. 《史記》記秦宦官趙高「指鹿為馬」.
馬鹿小考
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歷史拾遺
| 发表时间：2010-12-25 09:50 | 作者：知日部屋屋主 <[email protected]> wyt
出处：http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo-Blog/index.php
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「馬鹿」(バカ，baka) 是日語笑罵別人(甚至自己) 「好傻好天真」的用語。這是日人自創之詞，中國沒有這樣的用法。南北朝成書的《太平記》有「馬鹿者」一詞，是日本最早的出典。在江戶以前已有使用「馬鹿」一詞，意思是亂暴非行的人，沒有愚昧之意。用此詞話人愚昧是江戶時代才開始，一直沿用此今。究竟此詞的來源如何，眾說紛紜。
（1）指鹿為馬說。《史記》記秦宦官趙高「指鹿為馬」。此說與「馬鹿者」的亂暴非行之意相近，但缺乏文獻支持，雖在坊間流行，不為學界接受。
（2）梵文莫迦說。日本僧侶將梵文moha(莫迦，愚昧、無知之意) 譯作「馬鹿」。此說為學界主流看法，日本的字典多採此說。問題是無法解釋亂暴非行之意。
（3）果無說。日語權威金田一春彥提出是果無(はかなし) 一詞演變而來，指做沒有成果的傻事。
（4）若者說。新村出認為是「若者」（わかもの）演變而來，話人做幼稚之事。
（5）妖怪說。日本妖怪中有「馬鹿」（むましか) ，借用來罵人。
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順便一提，日語「馬鹿」不一定罵人，也有取笑之意，但「馬鹿野郎」(ばかやろう) 語氣便重很多，而且流於粗俗，一定是生氣罵人時才用。「馬鹿野郎」最早見江戶後期1843年的隨筆，戰時在軍中流行，戰後成常用語。