想去香港上学吧!香港的大学比内地好在什么地方?

标签: 流言终结 | 发表时间:2013-07-02 08:22 | 作者:夜闯寡妇村
出处:http://hxyl.net

在相当长的时间里,香港大学都显现为内地高校学习的典范。不过,随着内地经济的崛起,两地大学渐呈竞争之势,有关二者优劣的辩论开始兴起。要恰当地评价相关话题,就必须回到最原初的问题:何谓大学?

“大学之道,在明明德,在亲民,在至于至善”。在现代语境中,这意味着塑造合格的现代公民。按照卢梭等人给出的定义,公民乃是国家主权权威的参与者,既不要求他人臣服,也不臣服于他人,使命是与其他个体平等合作,共同治理国家。从这个角度看,香港秉承的大学理仍为内地高校提供了重要的精神参照:虽然香港大学具有不同的模式和风格,但它们都直接延续了现代大学理念——联合中的自治。

现代大学发源于各个学院的联合。最初,部分相对富有的牧师为了弘扬经典,推动人们研究教理,出资兴建了彼此独立的学院。后来,各个学院联合起来,形成了延续近千年的学术共同体——大学。在勘察西方大学的起源时,著名学者米诺格发现它们是“十一世纪和十二世纪像巨浪般席卷整个欧洲的联合本能的产物”,欧洲的教师和学生们将“联合的自由发挥到了极致”。由于联合精神的引导,早期的西方大学超越了等级制的藩篱,“依赖才能而非血统遴选其成员”。在联合造就的文化氛围中,守护自由、获得真理、发展知识成为大学精神的核心。文艺复兴以后,现代大学发展为更为宽容的联合体,其文化生态更为多元。

受西方文化影响和熏陶,香港大学也将自己定位为联合体。譬如,香港中文大学就由四所书院组成。除资源分配和招生政策等由本部管理外,各书院行政独立,享有发展的自由。再如,依据香港法令规定,大学的最高决策机构是校董事会。最重要的决策均由校董事会执行。学校日常的大部分工作则由教务委员会处理。教务委员会由教授和学生代表组成。只要是在教务方面的决策,校董会都会尊重教务会的有关决定。在“教授治校”形成的强大气场中,官本位思想虽然未必全无踪迹,但也会受到强有力的遏制。为了更好地进行师生对话,香港大学等名校倡导通识教育,经常举办工作坊,鼓励学生参与。在这样的环境中,学生更容易培育自己的独立人格和创造力,成长为现代公民。许多从香港归来的学子就洋溢着相应的精神气质。

相比之下,内地大学近年来尽管获得了长足的进步,但距离“联合”境界仍很远:它延续了等级制的建构模式,依旧采用行政管理模式,普通教师处于无权无势的悬空状态;教师和学生之间的对话关系远未建立,灌输式教学法大行其道;缺乏多元主义文化氛围,部分为师者无视现代文明法则,公开传播暴力语言;学生鲜有机会与教师平等交流,更难以直接参与大学的管理。由于没有形成以联合为核心的大学精神,中国的高等院校普遍出现了包括官本位、中心化、学术腐败、创新能力孱弱在内的诸多问题。由此可见,在道(精神)和器(具体管理方式)两个层面,两地大学之间仍存在“文化时差”。在大体上消除了这个时差之后,再讨论二者的竞争恐怕更为合适。

原文链接: http://hxyl.net/2013/07/02/xianggangshangxue/
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