随手拍总结陈词

同一件事情用不同的方式讲述，所引起的反映会截然不同。如果是这样开始呢：

有一个国家，它的社会福利和救济体系还没有建立起来，已有的那部分也不能覆盖大部分国民，那么，沿街行乞是不是可以被视为正常的谋生手段？

要想解决行乞的现象，该国是否应该扩大就业，加强教育，建立完备的社会福利和救济体系？这一手段是否是解决问题的根本方法？

又有一个国家，它的社会福利和救济体系还没有建立起来，已有的那部分也不能覆盖大部分国民，那么，其农村地区的人民中那些没有子嗣的人，由于没有子女可以养老，晚年会陷于生活困顿。他们因此购买拐卖的儿童作为继子，从而犯下重罪。

要想解决拐卖儿童的现象，该国是否应该对农村地区提供养老和医疗保险，普及教育，免除人们对晚年孤苦无依的困境，和因为无子嗣而产生的文化上的羞愧？这一手段是否是解决问题的根本方法？

任何一个心智正常的人应该不难从中得出自己的结论。但是，世事并不是这个样子呈现在我们每一个人面前。我们所见的只有每日的现象，可以看到的是街头有乞儿，可以读到的是每年两千至五千儿童被拐卖的新闻，可以触发大讨论的是遭拐卖的儿童被人为致残后作为乞讨道具的社会新闻。于是，就有了“随手拍”活动，让网友用手机拍下每日所见乞儿的照片上传，用以解决拐卖儿童问题。

这看起来和我们所目睹的每日现象很契合，可以解决一个现实的社会问题。但是如果顺着这些现象梳理下去，我们会很快明确两个事实：

1、 行乞的儿童中只有很少一部分是被拐卖的，更多的是父母带着亲生孩子乞讨，作为谋生手段。
2、 被拐卖的儿童中，很大一部分是被别人非法收养，充当子嗣，用于养老。

如何分别解决谋生和养老问题，我们在一开始已经论证过了。事实上，问题并不新鲜，解决方案也并不新鲜，都是基本常识。只是问题现在被换了一个角度提交出来，附着在一些悲惨的社会新闻个例上被报道出来，引发了一阵子的社会热潮，于是人们重新“发现”了这个存在已久的事实。

随手拍的想法很好，但一经执行就知道其中的荒谬之处。如果说随手拍是为了解救被拐儿童，那么拍摄地点应该是广大乡村地区，因为那里才是大部分被拐儿童的最终去处。但是，现在人们在城市里对着行乞的儿童拍照，这种刻舟求剑式的拯救对于改变被拐儿童的命运究竟有多大好处？

如果说本着悲天悯人的愿心，拯救一个算一个，哪怕街头一万个乞儿里有一个是被拐儿童，也应该实施救助。那么，为了一个孩子而让一万个孩子以及他们的父母去警局录口供，验DNA，正当性又在哪里呢？这种正义的代价是牺牲社会底层游民的尊严为代价，如果我们愿意接受，那么这个社会里哪一个阶层不可以被牺牲？又有什么理由可以豁免呢？只需要一个正义的理由就足够了。

同时，骚扰1万人为了一个人，立即暴露了专业和非专业的区别。警察是专业人士，如今越俎代庖，这样的事情靠热忱能做多久？一家乞丐会因此被网友举报送派出所多少次验多少次血？如果这种集体行动有效的话，那么中国建于2007年的失踪儿童DNA库不就是个笑话？如果说这就是所谓“公民行动”，那么它能为这个社会支付的成本是多大？能走多远？

假设随手拍居然真的成功了，一举杜绝了父母携带子女乞讨，禁绝了全国的拐卖儿童现象。回到我们最初说的问题上来，那些生活无着的家庭在不能乞讨之后，又以什么为生？那些老无所依的农村人口，用什么养老？问题得到解决了吗？真的得到解决了吗？还是得到了眼前的清静？整洁的城市街道上，看不到远处默默挣扎的人们，他们上不了网，也不能为自己的阶层说话。

话说回来，如果当初当真发心是为了这些人好。那么的确存在解决方法，而且不止一种。即便是延续随手拍这种模式，作为一个无钱无权的普通人，当你看到一个孩子孤单单没有父母照看的时候，你可以帮他/她找一下父母，你可以打电话叫来警察把孩子保护起来。是的，你完全不用等到孩子丢失之后再帮忙满街拍小乞丐的。现在，拿起手机，60秒钟，你就可以最大限度地保护儿童不被拐卖。

唯一的代价是：你不能像现在这样风光，在网络上扮演英雄，收获掌声和喝彩，赢得眼球。但是，我们的确是为了孩子，不是吗？

我的见识不高过任何人，我也不比任何人聪明。我更没有宏大的理想，变革社会的勇气。我也搞不懂群众运动，公民行动这些单词的含义。我只知道凭借我的头脑，做一点点思考，能得到一些显而易见的结论。明白凭借个人微薄之力，也能做到一些小事情，而且无需呐喊、流泪、激动。

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