白岩松在理想国文化沙龙上的演讲

所以面对今天的课题来说，我简单说三句话。第一句话，不知道是不是因为我生活在草原上的原因，不太了解八股文，所以破题、破题在我理解，就是先把这个题给弄废了。我觉得我们今天在打开之后的分题是有问题的，而且是我今年来越发担忧的一件事情，就是形成一种对立和非常简单的判断。

世界走向中国对中国开放，还是中国对世界开放，我们不是参加一场辩论比赛，还好连我算在内的七位都没打开辩论，只选择A或者只选择B，因为这是无法进行选择的。但是中国传统文化和我们血液里面的确有一种基因，他要么是好人，要么是坏人，这件事情要么是对的，要么是错的，这个东西要么是黑的，要么是白的。我们非常简单的这样二元的对立，使我们和谐起来很难。因为和谐是让不一样的人可以在一起，和就是每人都有口饭吃，谐就是什么话都可以说。如果我们只是简单的判断要么对了，要么错了，那只能划分阵营，以这为标准，这是对的，那是错的。所以中国对世界开放与世界对中国开放是一回事。另外中国和世界为什么要对立呢？中国本身就是世界的，搞经济的人早明白这个道理，中国这个市场就是世界市场。同样世界也该具有中国这样的含义，当我们非常简单的进行对立的时候，生活中好多事情全乱套了。比如做新闻总是说正面报道和负面报道，全世界搞新闻好象没有分成正面报道和负面报道，只有报道这一说。而且在我看来可以转化，如果我们都是正面报道的话，很多年之后，由于过多的正面报道，让一代又一代年轻人认为中国已经一切都OK了，危机感全部消失，最后这个国家衰落下来，今天的正面报道就是明天的负面报道。如果今天的负面报道都是建设性和推动这个民族和国家向前进的话，所有的负面报道都是正面报道。因此我们为什么要简单的把它一定对立起来？没有对立一说。最重要的是问问自己，以后看世界或者周围的人不要简单的做判断。谁是好人、谁是坏人？即便卫方老师或者文道兄，我们也都有被认为好的一面，但是不知道什么因素，也会展现我们不好的一面。每个人都是复杂的，一定要认清这个世界和我们自己的复杂性。

第二句话，所有建立在一样基础上的不一样才有价值。比如说大家有时候会讨论新闻，我在学新闻的时候，我们都看跟人的不同。这些年我越来越觉得不对，即便新闻这样容易产生巨大差异的领域，我们跟世界上的新闻也70%-80%都是相同的。要客观，表达中间要有细节，要人性化，要有社会责任感等等等等，难道70%-80%不是相同的吗？接下来才有20%可能由于意识形态、文化、宗教、经济发展的水平才有不同。只有先建立了相同的这部分，我们才具有沟通和交流的平台和价值，然后你的不一样才展现出独特的美丽。前两天我的一个体育前辈，写大运会用了一个标题“先一样，然后再不一样”，结果去一看，安保极其严格，摄影记者的照相机不准带进去。记者到了现场之后，说先来的有坐，后来的没坐。诸如此类的东西。所有的志愿者问路的时候都是说“我不清楚”。您先把这些弄一样了，然后再去建立不一样。我们也同样，在面对世界的时候，或者谈论很多事情的时候也是同样的道理。昨天晚上看了一部电影，完全偶然，不是为了今天，一部写书店的，一个美国很穷的作家写过汉书，但是美国人说英国读什么，他们找不到，他们书信交流一直到死没有见面，那是一个非常美好的故事。后来我发现他们交换的是不同的东西，因此不同的东西才显现出价值来。但是前提是他们有太多相同的东西，比如说于人为善的这种温暖的东西，还有共同的英语，还有专注于自己的事情，有自己的信仰和爱好，都是建立在如此多相同的基础上交换不同才有了价值。昨天晚上让我有特别大的感慨，战后英国物资极度匮乏，只有在我们物质极度匮乏的时候物质才展现最大的价值，所以精神才有了价值。我一项反感单方面只是简单的说越是民族的越是世界的，我不认同这个话，你必须把综合加在一起才是靠谱的，建立在一样基础上的不一样才有价值，才有魅力。

最后一句话，不管世界、中国这样的一些东西，中国与世界的关系、世界语中国的关系，或者怎么怎么样，归根到底是一场谈判，而谈判是什么？整整17年前，我作为中国第一个去长时间报道，中国那时候还叫入关，后来叫入世谈判。为什么敢说我是第一个？我周围没见过其他记者，我们连续两个月在94年把这件事终于报道在中国人面前，那就是中国跟世界的磨合。但是有一天早上，龙永图跟我说，你知道什么叫谈判？我说谈判就是拍桌子，讨价还价。龙永图跟我讲了一句话，他说谈判不是哪一方面赢，如果为了哪一方面赢的话那是战争，谈判是双方妥协的艺术。这句话在当时我记住了，却在这几年突然重新跳到我脑海里开始深深影响我。我们生活中什么样的理想，个人的和岁月之间的关系，还有很多很多的事情，不都是一次又一次的谈判吗？而任何的谈判恐怕都是双方妥协的艺术，年轻的时候不会接受妥协这个字眼，认为妥协是倒退的。但是当双方妥协的时候是人类进步最重要的动因。看看人类大部分的进步，难道不是由合理的双方妥协所形成的一种艺术吗？中国与世界之间恐怕也如此，都需要妥协。同时要有一定的底线和分寸，中国不该去改变吗？我从来不会说我们是为了别人要去改变，中国最需要的就是为了自己而去改变，有很多人说现在抱怨太多了，大家都在骂，不容易赢得掌声，是不是中国太糟糕了？不对。是中国终于经过改革开放进步到我们可以面对我们自己糟糕的时代了，难道不是吗？我们有很多的自己需要改变的东西，你可以把它理解成我们是要妥协的。世界也需要妥协，很多年前我去纽约的时候，房间里给我们打扫卫生的黑人哥们跟我们聊天，指着冰箱说这是冰箱，是储存食品防止腐烂的，中国一般用什么方法储存食品？我当时乐了，因为有的事情一极端之后，你一般不是愤怒，反而是乐了。很多需要改变的东西，全世界恐怕喜欢中国字眼的比例达到40%，喜欢中国人民的时候到了60%，但是百分之百都喜欢中国人民币，这是目前的状况。接下来也有世界面对中国的时候需要改变的东西，如果我们能形成良性的双方的妥协艺术，那很好，中国与世界、世界语中国之间本来就是模糊的概念，可以更好的赢得未来。所以我觉得，恐怕中国自身也要明白，作为知识分子的一员恐怕也要明白，这个世界上从来没有过所谓单方面的赢，我们想要推动最合理的有助于进步的双方妥协的艺术，不能简单的把妥协当成负面因素。

大家一说中央电视台全乐了，这又是一个单方面的理解。在中国我也没见过哪个媒体像中央电视台这么复杂，有这么多怪异的主持人。而且中央电视台就是做对了没人说你好，应该的。哪个做的错就乐了。你们为什么不表扬中央电视台十套节目？我只有去表扬跟我没有关系但是我尊敬的频道。你们表扬过中央电视台纪录片频道吗？对于我来说那只是一艘船，我们在船上，那只是播出的平台，我们更好的跟公众沟通，我从来不会拿自己，我是中央电视台的等等等等，我知道我要这么说后果是什么。但是，我在这样一个平台上去做。拿这件事情做结尾，我们一家四扣人，爸爸、妈妈、我哥哥和我，我是说原来的家庭。现在有了嫂子，我也成家了，这个家庭变大了。我妈妈是教中国历史的，我父亲是教世界历史的，我哥哥是搞考古的，我是搞新闻的。世界历史先死了，我父亲在我很小时候去世了，母亲一直带着我们长大。到哥哥学考古的时候，有人说你们是传承的等等，很多年后才明白，没有比我哥哥更狠的。考古是什么行当？通过自己挖出来的东西证明爸爸、妈妈全讲错了。我以为这件事情到此了解了，但是等我干很多新闻之后明白一个道理，我比我哥还狠，因为今天的新闻就是明天的历史，所谓干新闻的人就是往历史的洞穴里不断放资料和佐证，让后人在考古的时候去找到当初那个时代究竟是什么样的行当。可是如果我今天放进去的都不代表这个历史，而我哥他们那个行当很多年挖出来还信以为真的时候，历史将会怎样呢？考古将会怎样呢？而那个留下来的新闻北影又将怎样？所以对于所有新闻来说，真正的考验就是，你往历史的洞穴里放什么。谢谢各位。

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