吴丙年：另一种淡定——读《自由在高处》

感谢吴丙年先生的一篇书评，关于《自由在高处》。本文刊于2011年3月7日出版的《深圳商报》。
——思想国评论（www.21pinglun.com）

有生活在域外的朋友在我博客留言，将“淡定”一词翻译为英文“Ｌｅｔ ｉｔ ｂｅ”。初一读，觉得新奇；再一读，便觉得是入木三分而不着痕迹，很契合“中国特色”和“中国国情”。Ｌｅｔ ｉｔ ｂｅ，所谓淡定，其实是一种深入骨髓的无奈。

收到当当送来的新书《自由在高处》，这是熊培云先生继《重新发现社会》之后的又一力作。在序言中，谈及“我为什么要写作”这个问题时，熊先生说到了自己一条被转载近千次的微博：“当农民守不住自己的土地，法官保不住自己的良心，警察看不住自己的房屋，千万富翁会被灭门，而你握不住自己的笔……这样的时代，没有谁比谁更幸运，只有谁比谁更不幸。”我们古老的祖国，还有一句话：多看看那些比你不足的。这样看来，你会发现，“淡定”一词，一点也不新鲜。

然熊先生最终还是握住了自己的笔，从《思想国》到《重新发现社会》，再到今天的《自由在高处》，熊先生的“淡定”底线在于：“我知道，如果我失去手中的笔，我将惶惶不可终日；如果失去了自由思想的权利，我的生命将不复存在。”

《自由在高处》的封面和内封，设计得意味深长，那是一张名为Ｓｅｌｆ－ｍａｄｅ Ｍａｎ雕塑作品：画面中，一个男子一手握凿，一手扬锤，在图片的下面配上了易卜生的一句话：你最大的责任就是把你这块材料铸造成器。读后我不禁淡然一笑，这就是另一种淡定了，只不过这一份淡定还颇有些志气，古人“修身齐家平天下”，熊先生只取最基础的那一部分，是为一种苍老的执着，卑微的骄傲。用熊先生写在书本封底的话来说，便是：“不自由，仍可活。”“不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”

由此看来，“淡定”是一种姿态，既不同于余秋雨们的道貌岸然，也不同于郭敬明们的鲜衣粉面，熊先生所执的，只是“一点点地改变”。“改变不了大环境，就改变小环境，小环境改变了，大环境也会随之改变……”他们就是那些自知力量有限，却又不肯放弃在荒野播种，还期待收获一片森林的人。无疑，这是颇为可爱的一类人。

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