“怀疑”是一种人生态度
文/ 若水
最早对“怀疑”这个概念产生兴趣,是出于爱默生先生描述蒙田的一篇文字,在文章中爱默生先生形容蒙田是一个标准的怀疑论者。我对所谓的“怀疑论者”在此之前没有一个清晰的认识。究竟怎样才算是“怀疑论者”?难道就是对自己身边的一切都产生怀疑?直到买来蒙田先生的随笔看过之后,从在开篇中介绍蒙田文字:“ 十六世纪的作家,很少有人能像蒙田那样容易被现代的人所接受,也很少有人能够像他那样能够直接与我们对话。他是启蒙运动以前对知识权威持批判态度的批评家,是一位人类情欲的冷峻观察家,也是一位对各民族文化进行冷静研究的学者。”使我对“怀疑论者”才有了一个大概的认识,明白了怀疑论者至少是对知识权威的一种怀疑与批判。对于人生来说,知识能否成为知识,能否用来指导我们的思想与言行举止,还有一个前提,那就是你是否能将这些知识溶入到自己的信仰体系中间去。这样一来,先怀疑,再求证,再建立,再怀疑,再建立;就构成了一种认识体系。
鉴于文字表达可能产生的误解,一般我在试图论述一个观点的时候,都尽量避免使用一些概念性的文字,只是希望用自己平实的话语来表述。就拿上面的标题来说,我们每个人的人生都离不开怀疑。从出生那一刻起,我们的眼神中就充满着对这个世界的惊奇,从开始呀呀学语,我们试图认识这个世界,一直到我们行将就木,依旧无法摆脱对身边事情的怀疑。怀疑或许是一种认识世界的基础。没有什么生来就具备的知识,所有的知识都是在我们不断成长的过程中建立起来的,从最开始的通过自己父母的言传身教,直到老师的循循善诱,很多事情从怀疑到坚定,逐步的占领了我们的大脑,直到我们进入社会之后开始再次怀疑以前父母与老师所传授的一切,自己尝试建立自己全新的认识。我们每天都能听到来自四面八方的信息,究竟哪些是真哪些是假?从前些日子的抢购食盐可以看出,很多人都无法完全的辨别事情的真伪,这是值得深思的事情。
什么是权威?我时常在思考这个问题。现在网络的便捷使很多人都丧失了思考的能力。百度似乎就是一把万能钥匙,任何疑问都期待用百度去解决。有人称百度为“度娘”,还真是贴切。我偶尔也用百度来查找一些东西,但是在用百度来查找的同时,我还会借助一些更加专业的网站来求证自己得到的信息,而不是盲目的相信百度得来的内容。就像我们买东西一样,怎么也要货比三家,只有多方求证之后,才能得到一个大概的结果,而对于这个最后的结果,我依旧会保留自己的一些看法,而不是完全的信服。胡适先生有一句非常出名的警句: 大胆之假设,小心之求证。说的就是这个道理。对于表面的一些事实,哪怕是亲眼所见,亲身经历,也要大胆的假设其中的一些缘由,然后再经过自己的假设来小心的求证,而不是人云亦云,盲目听从。要有自己的主见是非常重要的。任何事情都要尝试用自己的思考去得出结论,而不是完全的借助于别人。
对自己所经历的事情产生怀疑,是非常自然的事情。我经常会提醒自己:这个世界只有一件绝对的事情,就是我们的生命一定会在某一天结束。这就是一种危机意识,提醒自己认真的过好每一天。除过这件事情我无法怀疑之外,其他的事情都可以持有一种怀疑的态度。但是不光是怀疑,还要想办法去求证。这样就不会落入“只破不立”的怪圈。我认识的一个朋友,我称他为一个坚定的“怀疑论者”,他对任何事情都存在怀疑,但是这份怀疑并没没有促进他积极的去认识这个世界,而是陷入到怀疑中无法自拔。这个怀疑人生放在他的头上倒是贴切的很。
最近经常玩一个游戏,叫三国杀,当我选择主公这个角色的时候,常常会用到曹操,游戏中的配音很有意思,曹操每次受到伤害的时候,可以触发自己的“奸雄”技能,所伴随的配音其中一句就是“孤好梦中杀人”。难道是他真的能够梦中杀人?其实看过三国演义的人都知道,这只是曹操对自己疑心重的一个托词而已。从这个典故我得出一个结论,怀疑也是需要有一个度的,保持怀疑的度,可以促进我们不断的去求证,过度的怀疑,可以用一个很形象的词来形容:惊弓之鸟。时刻都在疑神疑鬼,这样的人生可能会很累。而且这样的人可能也会将曹操的那句“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”当成座右铭。对于这种观点,我保留自己的看法。
对于人际关系来说,朋友之间信任的建立,如何把控怀疑的度是比较重要的。当朋友的一些行为我们暂时无法理解的时候,是不是能够给对方一个解释的机会?还是完全的凭借自己的怀疑来定论呢?这就需要我们仔细的思量。在我看来,任何事情都有自己的缘由,朋友的所作所为无论是出于私心还是其他原因,我们都应该给对方一个说话的机会,这个说话的机会也是一种求证,而不是盲目的通过一些表面的行为武断,这种武断或许失去的不止是一个好友,而是一种机缘,这种机缘或许能够改变我们的一生。
就人生而言,“怀疑”不失为人生态度的一种,愿自己浅薄的思想能引起一些朋友的共鸣。
左岸记:最近,Angel遇到了一件很苦恼的事,因为公司的一个货号出了错,这个货号是她听从直属上司的指令修改的,后来被证实改错了,公司要她负全责,她给总经理说是听上司改的,而她的上司却执口否认,因为拿不出证据,她百口莫辩,只能吃哑巴亏,这让她很伤心,一向勤恳善良的心似乎被摆了一道。在安慰了她之后,我给她分析:“你都知道你公司同事就像一群虎狼,你就一只羊,你还常常地想当然,缺少必要的防范意识,人家让你改你就改了,也没有怀疑一下,你信任他们,他们却觉得你好忽悠。以后,你至少在你有疑问的时候多质疑、询问一下,甚至可以让他们在确认修改上签个字,只会执行,充其量只是个合格的管理者,算不上优秀,只有适当地怀疑才能驱逐盲目。”
怀疑论(Skepticism),是一种认识论,是认识问题的一种态度,它拒绝对问题作随意的不够严格的定论,对事物的看法采取一种类于“中立”的立场,既怀疑“是”也怀疑“不是”。怀疑主义的反面是迷信,或更确切地说独断论。近代以来的怀疑论关注如何通过表象,了解事情本身。这种怀疑论通常被称为笛卡尔式的(Cartesian)。这种怀疑论的实质是,如果感官是不可靠的,而对于世界的认识只能通过感官,那么我们对于世界的认识终究是不可靠的了。(via: 维基)
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