3）付出了，为什么没有回报？

   梁惠王曰：寡人之于国也 尽心焉耳亦   

3）付出了，为什么没有回报？

    梁惠王问：
    为了治理好这个国家，寡人我真的是呕心沥血呀！
    每当河内地区遇到天灾的时候，我就把灾民们移到河东去，把赈灾的粮食调运过去救济灾民。而当河东地区遇到天灾的时候，我也是这样做的，迁移灾民，发粮赈灾。
    再看看其他别的国家，没有哪一个国家的君王，能够像寡人我这般关心老百姓、爱护老百姓的了。
    但是，我如此辛苦的折腾之后却发现，别国的人口并没因此而减少，而寡人的人口也并没因此而增多。
    请问老先生，寡人的付出，为什么没有回报？这究竟是为什么呢？

    孟子听了，呵呵笑道：“王好战，请以战喻。”
    就是说，大王！你不是很喜欢打仗吗？那就请让我用打仗来作个比喻吧。
    战鼓擂起，刀兵相接，有一方被打的丢盔弃甲，落荒而逃。有的人逃跑了一百步，有的人只逃跑了五十步。逃跑五十步的人就嘲笑逃跑一百步的人为临阵脱逃，您怎么看呢？
    大王说：“不对！逃跑五十步和逃跑一百步，都是临阵逃跑了，本质上并没有什么区别。”
    孟子说：“对呀！正是这个道理！大王，你就是那个逃跑五十步的人，你在笑逃跑一百步的人呀。”

    你在天灾之后进行补救，自以为比别国更爱护百姓。但是请问：天灾之前，你在做什么？你又付出了什么？
    你没有。

    如果不耽误百姓的农时，粮食就多的吃不完。
    如果顺应季节采伐山林，木材就多的用不完。

    如果多喂些鸡猪狗畜，不错过繁殖时节，那么，一家几口将不再饿肚子，连七十岁以上丧失了劳动力的老人，也能吃得上肉。

    生存条件越好的地方，就越吸引人。这才是硬道理！这才是王道！
    提高收入，改善生活，创造更好的生存环境，让百姓的生老病死都有保障，如果做到这一步，却不见天下归心，那是绝不可能的。
    

    大王并没创造一种好的生存环境，却说自己爱护百姓，又讥笑不爱护百姓的，就是五十步笑百步了。
    当天灾出现之后，你再去救灾，结果就是：在你的正确领导之下，不畏艰险众志成城战胜了困难，这样标榜你在关心爱护老百姓，又有什么实际意义呢？百姓不会因为你人好就来你这里，而是哪里生活得更好才会去哪里。

    我来到你的魏国，看到富人养的狗吃着百姓的食物，而百姓却饿死在路上。大王却推脱说，这不是我的责任，是今年年成不好。

    付出了，就一定会有回报。
    为什么你没有回报呢？那是因为你根本就没有付出嘛。

    作为君主，创造出更好的生存条件，让老百姓衣食无忧，才是王道，才不怕碰上灾年。天下的百姓，自然也就会投奔到您这儿来了。