论古人到底有多爱说粗口

标签: 不三不四 | 发表时间:2011-05-09 08:38 | 作者:常非常 山在那儿
出处:http://blog.sina.com.cn/feichangyingyu
来自 NullPointer的日记

深夜写点有趣的东西,保证是语文老师不会讲的真相,有图有真相:
也字是一个象形字
也字是一个象形字

且字也是一个象形字
且字也是一个象形字

是的,也和且这两个都是象形字,一阴一阳,就是那么赤裸直白。话说我当年看某本古文字学入门,第一次看见这两个字真相的时候,并没有多想。啧啧称奇了一下就过去了。但今晚一个念头划过我的脑海:原来古人说话最后带个“也”字相当于我们用粗口加强语气吗?那“且”呢?当时我就想起一句曾经不能索解的诗经:

狂童之狂也且。(诗·郑风·褰裳)

能找到的诗经注解里基本都是把句尾的也和且当作语气助词讲,但现在“狂也且” 的意思顿时有了鲜明的可以理解的含义,尤其考虑到这首《褰裳》是首货真价实描写偷情的情诗。

说文解字里明明白白的注了“也”是女阴,说明古人就知道这个。但古人是不是把它当粗口用,还是一个猜想,为了验证这个猜想,我做了一点简单探索。
找到《春秋左氏传》,其中的[经]是孔子作的《春秋》,每段都是简简单单几句话,微言大义得很。而[传]就是左丘明给春秋追加的一段段故事。
简单的几次Ctrl-F之后(感兴趣的同学可以自己验证),[经]里面一个也字也没有。而[传]里出现了许多个“也”。这就是所谓的文体差异,孔老夫子在写春秋的时候还是挺严肃的么。

半夜了,先写到这,有空再接着分析四书五经的严肃程度也(诗经最不正经,毫无争议)。

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Update:

1,回复里很亮的一个是:空空如也。强力证实“也”是名词。所以不要随便骂人脑袋空空如也。

2,发现"也且" 这个强力粗口其实不仅在诗经里出现,诸子百家都有。只是古文无标点,而后世断句的人不知道也且应该在一起,把也和且断开了。所以找一下这些被错断开的也且,还能找到不少,重新断句之后:

彼仁人何其多忧也且,夫骈于拇者,决之则泣。(庄子·外篇·骈拇)—— 断错的人居然企图让“且夫”连用做语气词....= =

而诛无罪之臣, 不察之患也且。人所急无如其身,(韩非子)

妇人为制也且,不乐治人,而乐治马 (晏子)

3,汉之后的“也”和“且”确实只是语气词了,所以醉翁亭记啥的就不要怪欧阳修同学了。

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